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1.众生着相外求,求之转失,使佛觅佛,将心捉心,穷劫尽形终不能得。
2.做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。
3.现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。
4.不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。
5.不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。
254、能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。
6.举心动念,即乖法体,即为着相,无始以来,无着相佛。修六度万行欲求成佛,即是次第,无始以来,无次第佛。但悟一心,更无少法可得,此即真佛。
7.佛法在日用处,行住坐卧处,吃(喝)茶吃饭处,语言相问处,所作所为处。佛性本来是真如,不须再求真。
8.菩提无所得,你今但发无所得心,决定不得一法,即菩提心。305、菩萨于诸见而不动。 |
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