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闲话自己那些亦幻亦真的酒后轶事
晚来天欲雪，能饮一杯无？
寒冬腊月，朔风割面，令人无端忧心！若能邀得三五好友，欣然小聚，一边尽兴地大快朵颐，一边肆意地围炉闲侃，岂非 人生 美事？敢问何物助兴？自当首选杜康！然而我以为美中不足的是，在我这样的酒场 红颜 身上，极容易发生醉酒之后胡思乱想这等难堪之事！
提到酒就容易关联起烟，那我就不妨对此二者略作辨别：这年头不吸烟的男人是越来越多了，但不喝酒的男士依然罕见！尽管人人知道喝酒伤肝吸烟坏肺，但二者依然不能相提并论，何故？说出来或许很简单：男人似乎天生属于好斗逞能性的高级动物，在早已不兴武斗的年代里 自然 而然地 喜好 文斗 比权力之高低、比财富之多少，比 夫人 之妍媸，也比酒量之大小！所以酒场一如政场商场情场，常常是男人们明处博弈暗里较量的战斗场合。所以，成年后的男人如果不吸烟，还可被视为品性良好孺子可教，要是不喝酒那就往往被人斥责为 不够爷们 ；若是步入桑榆晚景，男人们终于忍痛戒烟，或可被誉为迷途知返今是昨非亡羊补牢犹未晚，可要是突然戒酒，则大有可能要被耻笑为大德未终晚节不保年纪越大胆子越小
可是不幸的是，这世上从来就不缺什么 另类 之人。在饮酒这一块，鄙人勉强算是一个 常常是被强迫着被激将着被挑衅着去喝酒。其结果基本上是：半杯下肚，立马面如桃花灿烂；二两落怀，定要举手缴械投降；要是还有三杯四杯，那是五内焚烧生无可恋。此中唯一可称道的者，便是始终未曾出现神志不清胡言乱语撒泼耍赖当街呕吐之类的丑态，而是不经意间转换成了 已然酒醉，不禁情多！
曾因酒醉，穿越时空驰骋武魂。在空间上的西域或是大漠，在时间上的汉朝或唐代，敢效前贤从戎之志，继承先辈尚武之魂，金戈铁马，睥睨疆场，气吞万里，虎视鹰扬。遥想当年，霍嫖姚的闪击匈奴 封狼居胥 ，陈汤斩杀单于 虽远必诛 ，李卫公智破突厥 雪夜荡寇 ，徐达北伐蒙元 复我衣冠 ，这些荣耀时刻，我都想趁着酒醉，来他个逐一身临其境。只是我又不由得联想到，我泱泱华夏民族，悠悠上下五千年，一路走来几多坎坷辛酸，既有兄弟内兄睨于门墙，亦复四夷侵扰屡相凭陵，遂使我不由得情愿身逢乱世 或三国或五代，或南渡或北伐，邀约若干仁人志士，可招万千热血儿郎，或能风云际会，得如鸿鹄高翔；然后负羽从军，吊民伐罪，闻鸣镝而横刀，对穹庐以跃马，终于使九州承平，四海晏如，不亦快哉？
曾因酒醉，追忆前世自命文人。我那潜藏的将军梦在青天破晓之后，总是遽然化作一枕黄粱，每每惹得徒然笑自己太颠狂。于是此后，我在梦中悄然改变了模样，幻化而成迁客骚人：或如屈原行吟江畔，或若陶潜种豆南山，或似太白悲歌夜郎，或类仲淹咏怀岳阳 我在平日里惯读了他们的锦绣文章，也熟稔了他们命途多舛，遂心生妄念：他们的伟大我何止是望尘莫及，他们的不幸我却愿能代为分担！而这样的白日梦，正好是我酒醉后的流连场！于是乎，汨罗之畔，我苦苦挽留，又申以大义，阻止屈子那写入了国家祭祀的 千古一跳 ；南山之麓，我荷锄而待，陪着五柳先生一道 晨兴理荒秽，带月荷锄归 ；三峡途中，我载酒随行，与谪仙人在一叶扁舟里诗文相和杯盘狼藉，坦然面对惊涛骇浪；公衙斗室，我研磨侍立，看范文正挥毫作赋， 四面湖山归眼底，万家忧乐到心头 ，虽遭逢新政失败但丹心赤忱不改。然而我又如何能复制别人的经历？所以我最终想到的是，人生多跌宕，诗书足以消块垒；世路虽崎岖，风雨亦能化彩虹。
曾因酒醉的我，切切实实在我的 醉梦 里一遍遍抒发着 不足为外人道也 的痴情。虽然我见过许多人酒醉之后，是软成一滩烂泥只顾埋头酣睡，只是轮到我自己，却是头脑略有晕眩但心中更加明晰，遂较平时多了不少无妄的倾诉！
郁达夫有一名联如是说： 曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人！ 名马我不曾驱驰，美人似难以界定，所以我能拿出来自诩一番的，只是一个人酒醉之后的专属多情罢了！苏轼有词云： 多情应笑我，早生华发！ ，所以我也会哂笑自己的多情，常常自问： 未免情多丝宛转，为谁辛苦窍玲珑？ 只是我至今未有明显的白发，却免不了每年都要酒醉几回，也就只好任自己 未妨惆怅是清狂 了！
作者简介：姜建发,八零后,荆州人,现执教于宜昌市秭归县一中,教师。 |
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发表于 2022-1-26 20:11:14