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读马永欢《银河曙光》有感
文/杨鉴
《银河曙光》是马永欢先生第八本文集了。细细品味其文集,如果说,让视线跑马观花似,浅略地从字面上快闪而过,至多只能察觉到他文字中,有序的排列 语句 ,词与词间的衔接,组成的阵势而已,却不能领悟其文集中,风平浪静下,暗流涌动的深度,以及他从容不迫,悠缓的生命体验,和那种灵气逼人,独特的 遥感 力。
其散文集分为四辑:第一辑、 春夏时光 ,是一些描写 自然 景观,与人文景观的散文,阐述了他对高原本土文化的沉缅和反思,对域外文化的 摆渡 和理解,正如他所说的, 叙述自己的成长并在叙述中成长,种一棵有信仰的树,在时光中慢慢成长。
第二辑、 秋冬时光 ,讲叙是以 山竹 一样的身影,不停地游走出自己生命的轨迹,不断地领略山寨、落日、荒原、星光、雪霜等的风情变幻,剖析出尘世间烟火中,痛感的在场,精神的在场,良知的在场。
第三辑、 遐想时光 ,表述了作者通过人文历史、风土人情,风景奇观、 生活 情趣等,以不同层面把自己的见解,融入其中,用自己悠悠笔触,表达出一种对自然灵性的敬畏,以及精心提炼的文字布局。
第四辑、 阅读时光 ,他用散文,或者随笔方式,传递给读者们,把我行我素的那份真诚,对生命信念,行走的执著,向坎坷的命运,磨难的生活,表示不屑。作者把自身的感悟和体验,在有限的篇幅中,瞬间释放出,让不同的读者感受到,各自心里那种与生俱来的快感。
马永欢的散文新著《银河曙光》,给读者一种非同凡俗之感,而这种隐隐而现的感觉,几乎都是全新的哲思,在海滩上岸后,驻足反思,并不是孤芳自赏,展示出自己吐新纳故的心态。
同时,我又感悟到,其文本的 新观念 ,并非那么的不可捉摸,只不过是以他的视角和心智,在现实社会碰撞中得以升华,他对视角内的生活,与潮起潮落的生命现象,作出遵循自然规律的理解和诠释。
当然,我们未来的散文时代,正需要更多的摆渡者,从不同的渡口摆渡,让众多不同层次的读者,抵达心悦的岸口,给散文创作平台,带来与时代相符的,丰富多彩的新貌与姿态。
细品马永欢散文,一个明显的印象就是,以他的生活阅历,修为、学识,在文学的路上不停地行走, 痛感 的创作。也许,当一个人自身的灵魂,与言行合一时,他的状态必然是奔腾,和豪迈的心灵世界,这个心灵世界其实很美,它与恶俗对立,而又并非简单的脱离尘世。
事实上,人世间所有纯净美好的东西,都能流溢出爱的溪流,这种爱,它的内涵同外延并行而来,不是孤立的存在,自然的溶于我们社会,我们的生活当中,甚至渗透于我们的言行里,这种纯美、真挚的爱, 相对 地在人世间游走,与人类共享。
马永欢生活在永平福地,这是一个风光秀丽、物产富饶的小城,他对这里的山山水水,一草一木,有着特殊的情结,由此而来的生态意识,潜移默化的融入了他的血脉,植入他的灵魂,给他源源不竭的创作动力与灵感。我记得福特说过, 据我观察,大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的 ,这就是我认识的马永欢先生,身上无时不现的风骨。
又如,回归生活原点,是他的创作热点,从日常生活中,发现文艺美感,重新用笔触赋予生命,是他的创作灵魂。以至于在他视角里,出现的花花草草、树根等等,都有自己启迪心智的见解,他能把将生活中,诸多的细节,提升至哲学的范畴内,精心意蕴而出,成为耐看的散文、 诗歌 ,的确有过人之处。
可以这样说,从表象视角,朝深刻视角的转换,从本土视角,朝域外视角的升华,从平淡如水,到不寻常的 哲思 见地,最能验证一个作家,长久以来不断的 能量 储备,但对于散文作家来说,那种绽放的诗质,和尖锐的哲思共性,恰恰是一种互补的境界,一种 棋手 主观的意识,与 棋盘 客观对应的格局。
读完《银河曙光》,我沉浸在其作品的 深扎 的状态中,认为他不停的行走,是有 根 的行走,他的写作,也是有 根 的写作,同时,也感到,这本文集时代穿透力,与时下,不断创新,不断提高质量,是文艺作品的生命线,紧密相连。
【作者简介】杨鉴,男,白族 |
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