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郭晨曦||邂逅白塔山-游记随笔-美文欣赏

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发表于 2022-1-26 20:36:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
兰州前后已来过将近十次了,但去白塔山还是第一次。一则是兰州市区实际上并没有什么太多的景点可去,二是即使到兰,也是有事缠身,无暇闲逛。
         
        白塔山公园位于兰州市黄河北岸,有依山而建的木质仿古建筑群,因山头有一座白塔寺而得名。山下原有金城、玉迭二关,为古时军事要冲。
         
        站在桥龄已逾百年的中山铁桥上,错落有致的白塔山建筑群一览无余,徒步而行,在阵阵河风吹送下拾级而上。
         
        白塔山建筑群总建筑面积8,000多平方米,分为一、二、三台,依山而筑,飞檐红柱,绿树掩映,参差有致,各建筑以亭榭回廊连属,四通八达,树高林密,曲径通幽。层峦簇拥着白塔耸插云霄,其影倒浸黄河中,闪闪烁烁。居高临下,前有兰山为屏,高楼鳞次栉比,下有黄河如带,河中舟船点点。
         
        一台大厅牌楼,依然保留有清代大桥落成时桥头牌厦匾额,上书 九曲安澜 。另有回廊、望河楼、四角亭、五角亭、八角亭等建筑。
         
        二台牌厦阔达五楹,居中一楹有七级斗拱,厦顶七级云斗,玲珑剔透。另有凤林香袅牌坊、法雨寺、地天泰牌坊、玉皇殿、人造瀑布等景点。
         
        沿小径石级而上,山腰又有一寺曰法雨寺,殿宇巍峨,石狮对峙。门前山径宽敞处有密檐式构造木质牌坊(中国所特有的一种门洞式建筑,集建筑、雕刻、书法、楹联于一体)横跨于两山径交叉口,是为 凤林香袅 牌坊,四柱三间,琉璃叠檐,气势非凡,是由基座、立柱、额枋、匾额、檐楼几部分组合而成,尤其是额枋和匾额这两部分,充分发挥了工匠的雕刻技艺。此牌坊建于清乾隆四十五年(1780)。由皋兰县举人、云南浪穹(今洱源县)知县李存中题额:正面题 凤林香袅 ,意为寺庙香烟袅袅,缭绕在凤林关(明代建,位于白塔山下烧盐沟口)上;背面题 秀映三台 ,提示游人转身遥观皋兰山三台阁,阁内奉祀掌管文运的三台星,祈盼兰州人多中进士,多出俊秀之士。
         
        玉皇殿厦厅高10余米,长80米,宽20米,琉璃屋面,远看犹如一面翠绿的山坡。墙面上装饰有各种图案的砖雕数十方,浑圆流转,意蕴丰厚,檩椽及悬角上的木雕彩绘,庄重明快,极具北方地区木质建筑独有特色。
         
        三台牌坊虽无 凤林香袅 牌坊那么有历史的厚重感,但也倒与周围的建筑、林木搭配和谐。
         
        传说,松赞干布意图统一西藏各部,便命乌斯藏萨迦派法王派一高僧为代表去蒙古谒见成吉思汗,不想高僧途经兰州时圆寂,藏族各部统一后,便于此地建塔纪念。白塔始建于元代,后圮,现存的白塔系明正统十三年(1488)由镇守甘肃内监刘永诚在白塔古刹遗址上重建。清康熙五十五年至六十ー年(1716-1722)甘肃巡抚绰奇补旧增新,起名 慈恩寺 。寺院大门坐东朝西,呈牌坊形,院内白塔居中,傲峰耸立,为实心砖塔,每级每角均有翘起的砖刻小龙头,下系风铃,随风飘荡,声清音脆。塔高约17米,各面雕有佛像,檐角系有铁马铃。七级八面,高约十七米,上有绿顶,下有圆基,塔的外层通抹白灰,刷白浆,通体洁白,如白玉砌成,故俗称白塔,挺拔秀丽,具有藏传佛教塔与中原密檐佛塔相结合的特征,各级每面均有砖雕佛像,集精巧的建筑结构和精湛的雕刻艺术于一身,建成后,几经强烈地震,毫无损伤,充分显示了我国古代劳动人民的聪明才智和艺术创造力,是我国古代建筑的杰作。清人秦维岳有诗云: 北上环拥势嵯峨,塔影巍然最上坡。布地散金名宝刹,擎天一柱俯黄河。 真实描绘出了白塔的雄姿。
         
        寺内原有 镇山三宝 :象皮鼓,青铜钟,紫荆树。象皮鼓传为一印度僧人云游白塔时所赠,现在仅有仿制品;青铜钟为清康熙年间铸造,重为153.5公斤,现存寺内;紫荆树早已枯死。二碑刻,你道是哪两碑,一曰:《嵝碑》(《禹王碑》),清咸丰十ー年(1861)酒泉候建功摹刻,蝌蚪文,记述大禹治水的业绩;二乃《修建北山慈恩寺碑记》,绰奇撰文,署理甘肃巡抚卢询书丹,记载重修自塔寺等的经过,书法为行草,飘若浮云,矫若惊龙,有王羲之《兰亭序》的风格,亦属遂愿。塔南是三大寺楼,北面是准提菩萨殿,东西各有配殿数间。更有道教院落三星观、出售各种葫芦的葫芦阁、供奉文昌帝君的文昌宫等建筑。
         
        登白塔山顶,山风徐来,妩媚清凉,天低云近,豁然开朗。向后山遥望,可看到兰州旧时的窑洞群,气喘吁吁中瞩目远眺,数十里黄河风情线尽收眼底,俯瞰整个建筑群与黄河上的中山铁桥构成雄浑壮丽的画面,凭栏远眺, 一览众山小 ,顿觉胸襟坦荡,有万千气象。
         
        闻说兰州碑林陈列着翻刻或收集到的甘肃著名碑刻,有汉和西夏两种文字的西夏碑、汉藏两种文字的大崇教寺碑、汉蒙两种文字的西宁王碑、汉和八思巴文两种文字的镇海寺碑,王仁裕神道碑、弘化公主墓碑、岣嵝碑等。陈列着历代甘肃籍名人作品和历代名人手札,从东汉的草圣张芝,东汉末年至曹魏时期的梁鹄,西晋索靖,唐代的李世民、李白,直至明清及以后的胡缵宗、邹应龙、邢澍、张澍、安维峻、刘尔忻、马福祥、梁启超、范振绪等。上山时本想一嗅兰州碑林的文化气息,谁承想却被 内有恶犬,游人勿入 的提示牌挡回,终未得睹古贤者墨迹之真容,遗憾之余,只得在夕阳余晖中悻悻而归。
         
        作者简介
         
        郭晨曦,甘肃西和人,文学业余爱好者,有散文散见于微刊或纸刊。
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