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如果六六三十六计都使遍了还无法达到目的
那么独裁式世界便成了人建世界的终极选择。
从某种意义上来说,这一款人造世界,才是人类如此热衷建立世界的根本动因。
《撕裂的末日》发生在三次世界大战之后,地球再也经不起战争摧残,统治者认定情感是罪魁祸首,下令销毁所有可能诱发情感的东西,人与人之间的感情更是有不得。
这法令有点儿过了,倒退到用焚书坑儒的政策打压民众已经够今古传奇的了,还不准人之间有感情?秦朝那会儿还有毒这样的 人物 呢。
说到底,这正是独裁式世界的矛盾所在,压迫与反抗本就是一对连体婴,做为独裁者势必要求压迫最大化,这一极端必定捅破底线刺激起反抗。
所以影片结尾,刻意回避战争的政府被暴力推翻,与其说是应了因果循环不如说是被独裁式世界的自我矛盾给玩死了。
比《撕裂的末日》更为极端的是达到了人机和谐但人与人之间情感却彻底断裂的《五百年后》。
那个时候人类统一服装、统一发型, 生活 像程序一样定时定点,就像《动物庄园》里被猪统治的各种畜牲,任凭摆布。
更为惊悚的是,这个世界不排斥文明,但文明只是统治者的专属品,机器警察拿着警棍暴打你时,还会边用文质彬彬的语调教导你应该干啥不应该干啥,一副老子打儿子时恨铁不成钢的架势。爱因斯坦说过,为了惩罚我蔑视权威,命运使我自己成为权威。这话适合独裁者,也适合反抗者。
不同的是,前者是在成事之后说,后者往往是在成事前说。如果两人轮着说,得出的便是无限循环的独裁式世界。 |
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